Siebenbürgen - süsse Heimat

Über viele Jahre pflegte die sieben­bür­gi­sche Bücher­welt ein ge­die­genes Schat­ten­da­sein. Zu­min­dest für Au­ßen­ste­hende. Erst durch die zu­neh­mende Kon­fron­ta­tion mit dem Ver­fall und der Ver­gäng­lich­keit des ge­bau­ten Erbes der Sie­ben­bür­ger Sach­sen ge­riet Be­we­gung in die Print­me­dien. Die Ver­lust­angst er­zeugte das Be­dürf­nis, dieses wert­volle kultu­relle Ver­mächt­nis für die nach­fol­gen­den Gene­ra­tio­nen in Wort und Bild fest­zu­hal­ten. Als Neben­ef­fekt ge­wann ein bis dato ver­nach­läs­sig­ter Land­strich auf der euro­päi­schen Touris­mus­karte plötz­lich Beach­tung. Dazu spielte die Ver­lei­hung eines UNESCO-Welt­erbe-Titels für sechs säch­si­sche Kirchen­bur­gen in Rumä­nien dieser neuen Auf­merk­sam­keit eben­so in die Kar­ten wie die zu­neh­mende Rück­be­sin­nung der Men­schen auf Natur, Nach­hal­tig­keit und Ent­schleu­ni­gung.

Der siebenbürgische Bücher­kos­mos ver­wan­delte sich suk­zes­sive in eine viel­fäl­tige und bunte Land­schaft mit Bild­bän­den ein­zig­ar­ti­ger Kir­chen­bur­gen, Reise­füh­rern mit oder ganz ohne Ge­heim­tipps, Lebens­er­in­ne­run­gen, Küchen­ge­schich­ten oder histo­ri­schen Auf­ar­bei­tungen.

Einen ganz eigenen, nämlich einen schwarz-weißen Weg geht der Bild­band SIEBEN­BÜRGEN SÜSSE HEIMAT. Weder die Kul­tur­gü­ter noch die Ge­schichte oder Land­schaft Trans­syl­va­niens stehen bei Foto­graf Thomas Heller im Mittel­punkt. Auch wenn der Titel dies sug­ge­rie­ren könnte. Die Haupt­dar­steller seines Streif­zugs durch Sie­ben­bür­gen sind ein­zig und allein die zurück­ge­blie­benen Sach­sen. 400.000 kehr­ten im letzten halben Jahr­hun­dert dem Land ihrer Vor­fah­ren den Rücken. Nur 15.000 blie­ben bis heute ihrer Heimat „jen­seits des Waldes“ treu. Inso­fern stellt die ver­blie­bene deutsch­spra­chige Min­der­heit als Be­wahrer ihres mate­riel­len und imma­te­riel­len Er­bes eben­falls ein Kul­tur­gut dar. Leider eines mit sehr be­grenz­ter Halb­werts­zeit. Moti­va­tion genug für den Dresd­ner Foto­gra­fen, aus die­ser zwangs­läu­fi­gen Flüch­tig­keit der mensch­li­chen Exis­tenz ein Werk gegen das Ver­ges­sen zu schaffen.

97 Siebenbürger Sachsen bannte Thomas Heller auf 68 Bild­ta­feln für eine blei­bende Er­in­ne­rung vor die Kamera. Dabei be­ge­gnen wir einem facet­ten­rei­chen Sachsen-Quer­schnitt vom zwei­jäh­ri­gen Klein­kind bis zur 90-jähri­gen Omama, wobei die Mehr­zahl die 70 be­reits weit über­schrit­ten hat. Die Por­trä­tier­ten stam­men aus den un­ter­schied­lichs­ten sozia­len Schich­ten und sind in ver­schie­de­nen in­fra­struk­tu­rel­len Um­fel­dern auf­ge­wachsen. Der Groß­teil auf dem Land, nur wenige in der Stadt. Und ge­nau­so be­kom­men wir sie auch un­ver­fälscht auf den Schwarz-Weiß-Foto­gra­fien zu sehen. In ihrer all­täg­li­chen Um­ge­bung auf dem grob ge­pflas­ter­ten Hof, im vom Un­kraut über­wu­cher­ten Gar­ten, am Küchen­tisch, auf der Gasse oder am Arbeits­platz. Häufig sind hier­bei dem Foto­gra­fen und die Men­schen sich selbst genug. Nur selten ver­rät ein in der Hand ge­hal­tenes Acces­soire eine stolze Lei­den­schaft oder be­ruf­li­chen Er­folg. Und trotz aller Unter­schiede ver­bindet die Buch-Pro­ta­go­nis­ten eine Ge­mein­sam­keit. Sie sind Daheim­ge­blie­bene in ihrem

Betrachtet man, das bekannte Sieben­bür­gen­lied im Hin­ter­kopf, das Por­trät von Anna Binder aus Stol­zen­burg, dann braucht es keiner Worte. Man ver­steht ein­fach. Keine Ver­spre­chun­gen von einem be­que­me­ren, moder­ne­ren Leben im Westen wer­den dieses sie­ben­bür­gisch-säch­sische Ur­ge­stein je vom Land ihrer Vor­fah­ren weg­lo­cken können. Zu tief­ver­wur­zelt, ja bei­nahe fest­ge­wachsen steht die 84-Jäh­rige in ihrem Gar­ten. Ihrem Flecken Erde. Ihrer süßen Heimat.

Heimat prägt die Menschen. Ihre Hal­tung, ihr Er­schei­nungs­bild, ihre Ge­sich­ter sind Spie­gel­bil­der die­ser Prä­gung. Das Leben für die sie­ben­bür­gisch-säch­sische Min­der­heit war im letzten Jahr­hun­dert kein ein­faches. Die Heimat hat ihnen viel ab­ver­langt. Be­son­ders auf dem Dorf be­stimm­ten be­schwer­liche kör­per­liche Arbeit, die Angst um Aus- und Ein­kom­men, um Ernte, Dürre, Krank­hei­ten den All­tag. Dieses tonnen­schwere Sor­gen­pa­ket blickt uns aus vielen Ge­sich­tern ent­ge­gen. Müde Augen, Stirn­fal­ten tief wie Acker­fur­chen, ein harter Zug um die Mund­win­kel. Sehen sie des­we­gen un­glück­lich aus? Nein. Er­schöpft und weh­mü­tig? Ja. Ein Lächeln be­kom­men wir nur selten ge­schenkt.

Doch wir entdecken auch zahl­reiche selbst­be­wusste, in sich ruhende und zu­frie­dene Menschen zwischen den Buch­sei­ten. Neben lo­ka­len Per­sön­lich­kei­ten, Doktor­ti­tel­trä­gern, Ehren­bür­gern tref­fen wir auf Bauern, Hand­wer­ker, Rentner, Haus­frauen, Menschen wie du und ich. Oder auf Lehre­rin­nen wie Her­mine Jinga Roth aus Reuß­dörf­chen und Rose­ma­rie Müller aus Al­zen, die sich als selbst­lose Stützen ihrer Ge­meinde für die Zu­kunft ihrer Heimat enga­gieren.

Auch wenn die Personen stets im Vor­der­grund der jewei­li­gen Moment­auf­nahme stehen, lohnt ein zweiter Blick auf die sie um­ge­ben­den De­tails. Ob be­wusst oder unbe­wusst, in vielen Foto­gra­fien steckt eine Menge Sym­bo­lik. Seien es die ver­dorr­ten Reb­stö­cke oder das brö­ckelnde Mauer­werk als Zeichen des Ver­falls, der treue Vier­beiner als letzter ver­blie­bener Lebens­ab­schnitts­be­glei­ter, der Kirchen­man­tel, den sich Maria Balint aus Reuß­dörf­chen mangels an­der­wei­tiger Gele­gen­hei­ten über­ge­wor­fen hat, die un­be­rührte Natur­land­schaft bei Rohr­bach, die jeder­zeit griff­be­rei­ten Reisig­besen an der Haus­wand oder die auf­ge­sta­pelten Holz­scheite im Hof, die nach wie vor zum Be­hei­zen der Stube be­nötigt werden.

Zum Auftakt der Bildtafeln entführt uns Thomas Heller exakt in die geo­gra­fische Mitte Rumä­niens. Nach Dealu Frumos, um genau zu sein. Früher hieß die einst­mals säch­si­sche Ort­schaft Schön­berg. Wie auch Frau Nico­lescu früher Frank hieß. Ihre 84 Jahre sieht man ihr nicht an, ihre Wur­zeln schon. Auf­recht, städtisch ge­klei­det, steht sie in ihrer Wohn­stube, Por­trät vor dem Por­trät ihrer (Groß?)Eltern im Sonn­tags­staat. Die Ähn­lich­keit ist un­über­seh­bar.

Vertrauenswürdige, zufriedene Au­gen blicken uns aus Groß­schenk ent­ge­gen. Ein Arbeits­platz wie vor ein­hun­dert Jah­ren. Für Michael Gott­schling (67) liegt das Ren­ten­ein­tritts­al­ter noch in wei­ter Ferne. Die Arbeit in der Holz­werk­statt be­deutet Halt, Lebens­in­halt, Lebens­un­ter­halt. Säch­si­sches Hand­werk war und ist immer noch an­ge­sehen. Der Qua­li­tät und der Zu­ver­läs­sig­keit wegen. Und so wird der Groß­schen­ker wahr­schein­lich noch min­des­tens ein wei­te­res Jahr­zehnt in seiner Werk­statt tüf­teln, drech­seln, sägen oder tischlern.

Dagegen ist Johann Schlager längst im offi­ziel­len Ruhe­stand an­ge­langt. Doch man spürt, dass es mit der Ruhe nicht weit her ist. Die Schuhe vor dem Be­tre­ten des Hauses ab­ge­streift, die Arbeits­schürze noch über der guten Klei­dung, gönnt sich der 84-jäh­rige Neu­dor­fer nur für den kurzen Augen­blick der Bild­auf­nahme eine kleine Pause am Küchen­tisch. Danach geht es wahr­scheinlich sofort wieder in den Garten hinaus. Dort gibt es das ganze Jahr über Be­schäf­ti­gung.

Von der Küche selbst ist im Bild­aus­schnitt nur wenig zu sehen, jedoch er­zählen viele Details von einem ent­beh­rungs­rei­chen und spar­ta­ni­schen Leben. Ein un­ge­schön­ter Blick auf ein ge­leb­tes Zu­hause. Ein ge­stick­ter Tür­rahmen­schmuck deu­tet ein wenig Wohn­lich­keit an, die aus­schließ­lich der guten Stube im ab­ge­dun­kel­ten Raum vor­be­hal­ten ist. Die Fens­ter­lä­den blei­ben hier meis­tens auch tags­über ge­schlos­sen. Nicht wegen der neu­gie­ri­gen Blicke der weni­gen Nach­barn, son­dern um den Staub der un­ge­teer­ten Gasse draußen zu bannen. Die durch­ge­lau­fenen Holz­die­len knar­zen unter dem Tep­pich, wäh­rend die Feuch­tig­keit unauf­halt­sam die Wände hoch­kriecht. Wie der Sog der Zeit, den man nicht an­zu­halten ver­mag. Auf der Foto­gra­fie an der Wand blickt uns Jugend und Hoff­nung ent­ge­gen, die nun dem Alter und einem aus­ge­füll­ten Da­sein ge­wichen ist. Da­run­ter eine melan­cho­lische Vor­schau auf die Zu­kunft. In schnör­ke­li­ger Schrift ein­ge­stickt auf dem Wand­schoner über dem Küchen­tisch.

Die Gasse vor der Kirchen­burg, das ist ein Teil der süßen Heimat Sie­ben­bür­gen. Über Jahr­hun­derte bil­deten so­wohl die Kirchen­bur­gen als auch die Nach­bar­schaften die Eck­pfei­ler des sie­ben­bür­gisch-säch­si­schen Ge­mein­we­sens. Die Kirchen­burg als In­ves­ti­tion in das Leben und die Zu­kunft, die Nach­bar­schaf­ten als ver­bind­li­che Orga­ni­sa­tion mit Rechten und Pflich­ten.

Bevor es am Richt- und Schlicht­tag ans Feiern ging, wurde Bilanz ge­zo­gen, Stra­fen ver­hängt, nach­bar­schaft­liche Strei­tig­kei­ten be­gra­ben. Für ehe­li­che Dif­fe­ren­zen stand in den meis­ten Kir­chen­bur­gen ein so­ge­nann­tes Ehe­ge­fäng­nis be­reit, in dem sich die Zer­strit­tenen not­ge­drun­gen „zu­sam­men­rau­fen“ mussten. Die Ehe galt als Sakri­leg, Schei­dun­gen waren tabu.

Seite an Seite stand man zueinan­der wie Ro­sina (82) und Johann Schöpp (88) aus Alzen. In guten wie in schlech­ten Zei­ten. Sie im prak­ti­schen Schür­zen­kleid mit Kopf­tuch, er heraus­ge­putzt mit Jä­ger­hut und Schüt­zen­ab­zei­chen, beide stolz und stand­haft vor ihrer Kirchen­burg.

Auch für Kurator und Dorf­ikone Johann Schaas (82) ist die Kir­chen­burg die Welt. Im wahrs­ten Sinne des Wortes, denn mitt­ler­weile kommen die Tou­ris­ten aus aller Herren Länder, um seinen Ge­schich­ten zu lau­schen, wenn er durch die Kir­chen­burg führt. Jo­hann und seine Jo­hanna (73) sind seit eini­gen Jahren die ein­zi­gen Sachsen in Reiches­dorf. Alle an­deren wan­der­ten früher oder später aus. Auch die ei­genen Kinder. Ihr Por­trät hat es mir be­son­ders an­ge­tan. Man spürt die Ver­traut­heit, Für­sorg­lich­keit und Wert­schät­zung, die sie einan­der ent­ge­gen­brin­gen. Aus Jo­hanns Augen blitzt der Schalk, wäh­rend es hinter Hannis Stirn kräf­tig ar­bei­tet. Soll sie ihm heute seine klei­nen Schrul­len nach­se­hen oder lieber den Kopf mal wieder ein wenig zu­recht­rü­cken?

Probstdorf ist eine 500-Seelen-Ge­meinde im oberen Har­bach­tal. Und mög­li­cher­weise das ein­zige Dorf Sie­ben­bür­gens, in dem die Adju­van­ten noch auf­spie­len. Die ört­liche Blas­ka­pelle ge­hörte nicht nur zu den weni­gen Zeit­ver­trei­ben, die sich die Men­schen auf dem Dorf leis­te­ten, son­dern war auch ein fes­ter Bau­stein der säch­si­schen Tra­di­tions­ak­ti­vi­tä­ten. Zum eins­ti­gen Richt­tag wurde eben­so auf­ge­spielt wie zu Hoch­zei­ten und Be­gräb­nis­sen. Letz­teres war Ver­pflich­tung und Ehren­sache zu­gleich. Ein Trauer­zug ohne Adju­van­ten-Be­glei­tung und an­schlie­ßen­dem Tränen­brot – un­denk­bar.

Der 82-jährige Andreas Gott­schling, der uns vom Buch­cover ver­schmitzt ent­ge­gen­blickt, weiß da­rü­ber be­stimmt reich­lich Ge­schich­ten zu er­zäh­len. In der tadel­los heraus­ge­putzten Blas­ka­pel­len-Uni­form, die Mütze ein wenig zu groß, wartet er mit seinem Blas­ins­tru­ment in den Hän­den und den bei­den Probst­dor­fer Mit­strei­tern im Buch auf den nächs­ten Ein­satz. Die Wahr­schein­lich­keit, dass es eine Hoch­zeit sein wird, ist eher ge­ring. Hoffen wir, dass den Adju­van­ten noch lange ein kräf­ti­ger und aus­dau­ern­der An­satz er­hal­ten bleibt.

Die subtile Symbolik von Thomas Hellers Foto­gra­fien zeigt sich auch auf der Auf­nahme von An­dreas Kirch­ner (76) und seinem (Ur-?)En­kel Jonas (11) aus Malm­krog, einem kleinen Dorf mit einer noch un­ge­wöhn­lich gro­ßen deutsch­spra­chigen Ge­meinde. Den­noch dürf­ten die Spiel­ka­me­ra­den für den auf­ge­weckt in die Kamera bli­cken­den Jungen nicht gerade wie Sand am Meer ge­streut sein. Also heißt es, sich selbst be­schäf­ti­gen und die große Welt um die Ab­ge­schie­den­heit des Ortes im süd­li­chen Kokel­land er­kun­den. Stolz prä­sen­tiert Jonas des­halb sein Moun­tain­bike. Ein Sym­bol der Frei­heit, der Mobi­li­tät, der Mög­lich­keit, neue Wege zu gehen. Da­ne­ben, mit leicht ge­beug­ten Schul­tern, (Ur?)Opa Kirchner, der zag­haft seine linke Hand auf den Fahr­rad­sat­tel legt, um die Kluft von Tra­di­tion zu Moderne zu über­brücken.

Doch Andreas und Jonas sind nicht die ein­zi­gen Kirch­ner-Män­ner auf dem Bild. Im Hin­ter­grund sehen wir das für die gie­bel­stän­di­gen sie­ben­bür­gisch-säch­si­schen Bauern­höfe typi­sche, mäch­tige Hof­tor. Es steht für die an­de­ren Kirch­ner-Ge­ne­ra­tio­nen. Für die­je­ni­gen, die sich hier vor Jahr­hun­der­ten nie­der­ge­las­sen ha­ben, zu­nächst als Hörige auf Komi­tats­bo­den und spä­ter, nach Ab­schaf­fung der Lei­bei­gen­schaft, als freie Bauern. Für die­je­ni­gen, die hier den Lebens­un­ter­halt ihrer Fami­lien be­strit­ten und den Hof an die nächste Ge­ne­ra­tion wei­ter­ge­ge­ben ha­ben. Und für alle die­je­ni­gen, die ge­blie­ben sind. Aller Widrig­kei­ten zum Trotz.

Erinnerungen schaffen, wo bald Lücken klaffen, so könnte man den au­ßer­ge­wöhn­li­chen Foto­band SIEBEN­BÜRGEN SÜSSE HEIMAT von Thomas Heller mit weni­gen Worten cha­rak­te­ri­sie­ren. Vor mir liegt eine bis­her ein­zig­ar­tige Bild­do­ku­men­ta­tion über die letz­ten Sie­ben­bür­ger Sach­sen, deren Vor­fah­ren vor mehr als 800 Jah­ren vom un­ga­ri­schen König als „Gäste“ in den Land­strich inner­halb des Kar­pa­ten­bo­gens geru­fen wur­den.

Die authentischen Ganzfiguren-Por­träts des Foto­gra­fen Thomas Heller sind thema­tisch meis­ter­lich ein­ge­bet­tet zwi­schen der poe­ti­schen Er­zäh­lung holz aus dem Pro­sa­band wir gin­gen weil alle gin­gen des im Mara­mu­reş ge­bo­renen Schrift­stel­lers Thomas Perle, so­wie der kom­pak­ten Ge­schichte Sie­ben­bür­gens und der Sie­ben­bür­ger Sach­sen von Thomas Schulz, die die­ser be­reits als Mit­he­raus­ge­ber im Bild­band Kir­chen­bur­gen in Sie­ben­bür­gen. For­ti­fied Chur­ches in Trans­syl­vania ver­öf­fent­lichte.

Das Gesamtkunstwerk präsentiert sich im schmu­cken Lei­nen­ein­band, wo­bei die hoch­wer­tige Aus­füh­rung von Druck und Pa­pier dem Buch­in­halt den ästhe­tisch ver­dien­ten Rah­men gibt. Die ein­heit­lich qua­dra­ti­schen Bild­ta­feln mit einer Auf­nahme pro Seite oder Doppel­seite ge­wäh­ren den Pro­ta­go­nis­ten aus­rei­chend Platz, sich zu ent­fal­ten und dem Leser viel Raum zum Nach­den­ken. Ab­len­kung ist aus­ge­schlos­sen, denn die Schwarz-Weiß-Foto­gra­fien hal­ten die Zeit buch­stäb­lich an.

Die Aufnahmen sind zwar un­spek­ta­ku­lär, da­für sen­si­bel bis intim. In­so­fern ist dieser Bild­band nicht nur für Leser mit Be­zug zu Sie­ben­bür­gen in­te­res­sant, son­dern auch für stille Be­trach­ter, die das „Ge­wöhn­li­che“ an un­ge­wöhn­li­chen Foto­mo­ti­ven schät­zen. Ein Buch zum Ver­schen­ken, Nach­den­ken oder sich selbst Be­schen­ken mit Lebens­mut, Zu­ver­sicht oder zwei vir­tu­el­len Groß­müt­tern. Ich hätte näm­lich gerne einen An­trag auf Wunsch-Groß­mut­ter-Pa­ten­schaf­ten an die 90-jäh­rige Katha­rina Bal­thes aus Klein­schenk und Anne­liese Thudt (88) aus Her­mann­stadt ge­stellt. Ein Blick in diese lächeln­den, zu­frie­de­nen Ge­sichter und kein Problem scheint mehr un­lös­bar.

SIEBENBÜRGEN SÜSSE HEIMAT stellt eine Be­rei­che­rung für jedes Bücher­re­gal dar. Den­noch ver­misse ich, Puris­mus hin oder her, zwei wesent­li­che As­pekte. Zum einen einige er­hel­lende Worte des Foto­gra­fen, auch wenn das ge­schrie­bene Wort nicht zu sei­nem Metier ge­hört. Zu viele Fragen blei­ben für mich offen. Han­delt es sich bei den Por­trä­tier­ten um zu­fäl­lige Be­kannt­schaf­ten? Wie er­folgte die Aus­wahl der be­reis­ten Orte? Gab es be­stimmte Kri­te­rien bei der An­sprache der Foto­kan­di­da­ten? Wie rea­gier­ten sie auf die Idee der Bild­do­ku­men­ta­tion? Wähl­ten sie ihr Um­feld selbst aus? Gibt es eine Sys­te­ma­tik der Ab­folge im Buch?

Und zum anderen ani­mieren die zahl­rei­chen Blanko­sei­ten im Buch gera­de­zu die letzten ein­hei­mi­schen Sie­ben­bür­ger Sachsen selbst zu Wort kommen zu lassen. Nur zu gerne hätte ich er­fah­ren, welche Erin­ne­run­gen oder Ge­fühle sie mit der süßen Hei­mat Sie­ben­bür­gen ver­bin­den und was sie be­wog zu bleiben. Dies hätte der foto­gra­fi­schen Leis­tung keinen Ab­bruch ge­tan, son­dern einen zu­sätz­li­chen do­ku­men­ta­rischen Mehr­wert ge­schaffen.